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豐子義:人類文明形態的深刻變革
2022年05月07日 17:38 來源:中國社會科學網 作者:豐子義 字號
2022年05月07日 17:38
來源:中國社會科學網 作者:豐子義

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  中國的發展不僅創造了中國式現代化新道路,而且創造了人類文明新形態。從“新道路”到“新形態”,這是從發展到文明的重大提升,是中國發展的最高成就和對世界文明的最大貢獻。

  人類文明新形態的內涵是豐富而深刻的,應當予以全面的理解和把握。首先,“新形態”意味著對中國道路所蘊含的文明的一種總體概括。作為一種新的文明形態,不是限于某些文明因素,也不是限于某些領域,更不是限于某些可以量化的指標,而是對文明的整體觀照。其次,“新形態”意味著文明新范式的形成。它以自己特有的理念、精神、價值、規范、追求形成了獨特的文明,開創了一種嶄新的文明范式。再次,“新形態”意味著文明仍在不斷發展、壯大過程之中。中國的發展無疑創造了人類文明新形態,但這種創造還不是“完成時”,而是“進行時”,“新形態”仍在發展完善過程之中??傮w來看,“新形態”的寓意是深刻的,是對人類文明新的偉大創造,因而是人類文明的“升級版”。

  人類文明新形態既是遵循人類文明發展規律的獨特文明創造,又反過來會對人類文明的發展產生重大而深遠的影響,其影響主要體現在對人類文明的推進與引領上。

  1.擴展了原有的人類文明。首先是賦予原有文明以新的內涵。如中國在其現代化推進過程中所積極倡導的和而不同、相互尊重、公平正義、合作共贏、持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容等理念和價值觀念,就為人類文明增添了新的內涵,明顯提高了文明程度。其次是對原有文明予以新的改造。同樣是標識人類文明的一些基本范疇,因其新的理論闡釋和具體改造,則使其內容得到明顯提升。如社會主義核心價值觀的大部分范疇,就其稱謂來說,雖然不是新范疇,但在繼承人類文明成果的基礎上,經過中國特色社會主義理論的詮釋,又具有了全新的內容。再次是創造了新的文明形式,拓展了原有文明?,F代化的探索過程,同時也是新文明的創造過程,許多文明創造具有非常重大的歷史意義。如社會主義市場經濟的確立就是如此。

  2.改變了人類文明的格局?,F在就世界總體狀況而言,雖然“西強東弱”的格局沒有得到根本改變,但隨著中國的發展,世界格局正在出現新的調整和改變,世界文明生態正在出現重大轉變。中華文明崛起的方式是特殊的。它靠的不是資本、不是霸權,靠的是它的道義力量、價值力量,靠的是它的感染力、影響力。這種崛起的方式本身就是文明的表現,代表了一種新型文明、先進文明。從文明的發展趨向來看,總是文明戰勝野蠻、較高的文明戰勝較低的文明,這是“一條永恒的歷史規律”。

  3.拓展了人類文明發展的道路。中國式現代化打破了西方模式的神話,在其發展過程中,走出了一條獨具特色的“新道路”,并且獲得了巨大成功?,F代化道路的差異就是文明形態的差異。中國的發展邏輯內在地包含著特有的文明邏輯。中國道路所顯示的意義不僅僅在于中國社會發展取得了多大成就,更重要的在于讓世界看到了走向現代化的道路不是只有西方一條,而是可以有多種選擇,“條條大路通羅馬”。不僅如此,中國道路也超越了后發展理論提出的激進發展模式,既不“依附”也不“脫鉤”,而是既堅持自主發展,又積極參與全球化,用全球化促進現代化,用現代化推動全球化。自然,這是一種文明的選擇。

  4.導引了人類文明的走向?,F在世界出現了百年未有之大變局,世界發展和人類文明發展又走到了新的十字路口。人類何去何從?世人深表憂慮。面對這樣的時代現實,中國響亮地提出構建“人類命運共同體”。人類命運共同體以人類為主體,以命運與共為核心理念,以合作共贏為價值旨歸,為人類文明發展指明了方向。它所指引的方向就在于:損人利己、以鄰為壑從來不是一個文明走向強盛的選項,只能是這個文明走向衰落的信號;弱肉強食、零和博弈不再是文明發展的人間正道,合作共贏、共同發展才是人類文明的最終出路。這就是人類文明新形態顯示的強烈信號。人類命運共同體不只是作為一種理念,而且正在變為中國的實際行動,積極推動人類文明健康發展。

  5.給人類文明發展注入了新的動力。文明不是固化的,而是流動的;不是指向過去,而是指向現在和未來。真正的文明不僅僅是考古學意義上的文明,而且是存在于當下并對現實與未來產生重大影響的文明。這就要求不斷增強文明的活力,使文明能夠不斷發展創新。中國開創的人類文明新形態,就為人類文明的發展注入了新的動力,加速了人類文明發展的進程。中國組織實施的脫貧攻堅戰,使占世界人口近五分之一的中國全面消除絕對貧困,為全球減貧事業發展和人類發展作出了重大貢獻,這對于人類文明發展來說無疑是一個重大推動;“一帶一路”建設是中國為人類文明發展注入的一大動力,等等。所有這些,有效解決了人類文明發展動力不足的問題。

  6.重塑了人類文明發展的方式。人類文明是隨人類交往的擴大而形成、發展起來的。正是在不斷的交往過程中,文明才得以延續和發展。加強文明的交往與交流,這是文明發展的內在要求和基本規律。交往的前提是要相互尊重、平等對待。為此,“新形態”的一貫主張和鮮明立場是:用相互尊重來代替相互敵視,用文明交流來代替文明隔絕。這就不僅重塑了文明間的關系,而且重塑了人類文明發展的方式。這就是要加強交流互鑒,不是用對抗、沖突的方式,而是用交流互鑒的方式來促進人類文明的發展。事實上,中華文明就是這樣發展起來的。中國特色社會主義的許多創造也是文明交流融合的產物。如中國特色社會主義國家制度和法律制度、社會主義核心價值觀等的形成就是如此。

 ?。ㄗ髡呦当本┐髮W哲學系博雅講席教授、北京大學馬克思主義哲學研究中心主任)

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姓名:豐子義 工作單位:

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:李秀偉)
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