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激揚哲學社會科學創新活力
2022年05月16日 06:50 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:段丹潔 字號
2022年05月16日 06:50
來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:段丹潔

內容摘要:六年來,廣大哲學社會科學工作者為服務黨和國家工作大局、服務經濟社會發展作出了重要貢獻,感慨新時代“哲學社會科學迎來了歷史性的發展機遇”。

關鍵詞:

作者簡介:

  “社會大變革的時代,一定是哲學社會科學大發展的時代?!薄耙磺杏欣硐?、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲,積極為黨和人民述學立論、建言獻策,擔負起歷史賦予的光榮使命?!?016年5月17日,習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會并發表重要講話,深刻闡明哲學社會科學的重要地位作用,為新時代中國特色哲學社會科學發展指明了前進方向。這篇重要的馬克思主義綱領性文獻,始終激勵著廣大哲學社會科學工作者積極踐行繁榮中國學術、發展中國理論、傳播中國思想的使命,推動各學科全方位發展。六年來,廣大哲學社會科學工作者為服務黨和國家工作大局、服務經濟社會發展作出了重要貢獻,感慨新時代“哲學社會科學迎來了歷史性的發展機遇”。

旗幟鮮明堅持馬克思主義指導

  堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志。馬克思主義是全人類的精神精華,具有無比強大的生命力,極大地推進了人類文明進程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。2021年,馬克思手稿《布魯塞爾筆記》第四筆記本在中國共產黨歷史展覽館展出,透過早已泛黃的紙張和久經歲月洗禮的字跡,眾多觀眾與馬克思跨越歷史時空展開精神對話,再現了馬克思主義思想求索與影響人類解放和發展的重要歷史瞬間。

  當代中國正經歷著最為廣泛而深刻的社會變革,在人類歷史上展現了最為宏大而獨特的實踐創新過程,給中國理論創造、學術繁榮提供了強大動力和廣闊空間。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,從新的實際出發,創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的最新成果,開辟了馬克思主義中國化新境界,更指導馬克思主義學術創新不斷走向深入。

  當代中國哲學社會科學正是以馬克思主義進入我國為起點的,旗幟鮮明地堅持馬克思主義為指導,是中國特色哲學社會科學繁榮發展的思想與實踐前提。自2005年馬克思主義理論被設立為一級學科起,馬克思主義理論研究和建設工程扎實推進,深化了馬克思主義學理創新研究。2022年,中共中央辦公廳印發的《國家“十四五”時期哲學社會科學發展規劃》強調,要切實發揮馬克思主義對哲學社會科學的引領作用。新時代的馬克思主義理論學術研究取得了長足發展,學科建設進入內涵式發展、創新式發展和協調性發展的新階段。僅2018年,全國高校該學科點獲批科研項目共計6000項。在2020年第八屆教育部高等學??茖W研究優秀成果獎評選中,馬克思主義理論學科有11項重大研究成果獲得一等獎。據不完全統計,當前全國各學科點年均出版的馬克思主義類別學術著作超過1000部,發表學術論文超過15000篇。

  中央黨校(國家行政學院)教授洪向華表示,習近平總書記集中全黨的智慧,提出了一系列原創性治國理政的新理念新思想新戰略,是黨對中國特色社會主義建設規律認識深化和理論創新的重大成果,也是馬克思主義中國化的重大成果。新時代黨的創新理論作出了許多帶有本質性、規律性的科學解答,提出了一系列融通中外、具有普遍意義的新思想新理念,極大地指導了馬克思主義學科與學術研究的創新發展,顯著扭轉了馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化的現象?!霸谡軐W社會科學研究中,只有樹立為人民做學問的理想,尊重人民主體地位,聚焦人民的實踐創造,才能使研究的成果經得起實踐、人民、歷史的檢驗?!焙橄蛉A說。

  人民性是馬克思主義最鮮明的品格。堅持以人民為中心推進法學基礎理論研究,生動體現了黨的理論創新與學術創新實踐的有機結合?!睹穹ǖ洹肪幾脒^程中,累計收到42.5萬人提出的102萬余條意見和建議。人民的法典與人民的利益息息相關,社會主義法治建設全面貫徹習近平總書記提出的“全過程人民民主”理念,深刻體現了習近平法治思想領航全面依法治國新征程的科學性、人民性、實踐性和時代性,對持續66年的民法典編纂工作是一次“大考”,對學術研究則提出了嚴整的學理命題。正是在這個意義上,吉林大學法學院教授張文顯的《習近平法治思想的實踐邏輯、理論邏輯和歷史邏輯》一文獲評《中國社會科學》2021年度好文章,“以強烈的學術創新性引領了習近平法治思想的研究闡釋,是新時代馬克思主義法理學的標志性研究成果”。

  科學的理論是成功實踐的先導。在整個人類思想史上,沒有一種思想理論能夠達到馬克思主義理論的高度。中國革命、建設、改革取得的偉大成就,以無可辯駁的事實證明了馬克思主義行和馬克思主義中國化行。在社會主義現代化強國建設的新征程中,不斷推進馬克思主義中國化的學術研究,實現中國特色哲學社會科學事業穩步前行,更加需要我們著力深化實質性的學術創新,為建成學術強國而不懈努力。

  實踐發展有新篇,理論探索無止境。當前,世界百年未有之大變局加速演進,中國正經歷人類歷史上最宏大的創新創造進程,面對的風險矛盾之多、改革任務之重前所未有。在理論與實踐、中國與世界的雙重維度中,加快構建中國特色哲學社會科學,不僅要準確把握時代發展大勢,更要科學把握學術發展前沿,才能展現中國學術與時俱進與開拓創新的時代風貌,強盛學術中國。

“三大體系”建設邁上新臺階

  擦亮學術成果的創新特質,才能立時代潮頭,發思想先聲。切實履行構建中國特色哲學社會科學實踐,必須把握好習近平總書記提出的“三個體現”要求,即體現繼承性、民族性,體現原創性、時代性,體現系統性、專業性。六年來,廣大哲學社會科學工作者圍繞哲學社會科學“三大體系”建設,聚焦新時代重大理論和實踐問題,著眼學科學術發展前沿,形成了一大批有思想含量、學術分量、對策質量的研究成果。

  中國史學研究有著悠久的學術發展史和豐富的學理創新遺產。在艱苦的歷史條件和研究環境中,老一輩馬克思主義史學家自覺開辟了中國史學發展道路,為推進中國特色史學研究作出了重大貢獻。史學工作者接續實現“三大體系”建設這一重大學術任務,是莊嚴而光榮的歷史使命,更是新時代賦予的重大責任。

  作為國家級多學科綜合研究中國古代歷史與文化的重大科研項目,“中華文明探源工程”的扎實推進有力地實證了中華五千多年文明的延綿賡續。項目首席專家、中國社會科學院學部委員王巍表示,始終堅持以馬克思主義為指導,堅持用聯系的、發展的觀點研究生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的變化,注意觀察從文明因素的量的積累到質的變化,是推進歷史學、考古學研究不斷取得創新成果的科學方法論。比如,根據良渚、陶寺、石峁等都邑性遺址的實際考古材料,堅持正確運用馬克思主義方法論,必然能夠提出判斷人類進入文明社會標準的中國方案,即生產和城市;社會分工和分化,出現階級,出現王權和國家。這有力地沖破了國際上被一度奉為圭臬的冶金術、文字的使用和城市的出現是判斷進入文明社會的三大標志的藩籬?!跋乱徊降娜蝿?,就是要在繼續深化理論研究的同時,通過各種方式把探源工程的研究成果向國內外有效介紹,讓中華五千多年的輝煌文明史得到更加廣泛的認可?!蓖跷≌劦?。

  經濟全球化是歷史發展的產物,同樣深刻影響著世界學術發展進程。當今中國已成長為世界第二大經濟體,是名副其實的全球經濟增長重要引擎。北京大學教授林毅夫認為,中國是世界上“40年來唯一沒有出現過系統性經濟危機的國家”,這為中國式現代化道路學理創新提供了實踐的沃土,因此,“中國是一座理論創新的金礦”,“千萬不要坐在金礦上去挖煤礦”。

  中國特色社會主義進入新時代,意味著中國學術發展也站在了新的歷史起點。改革開放40多年來,中國的快速發展為世界矚目,更為推進經濟學領域的學科體系、學術體系和話語體系建設,特別是中國經驗的深入研究,提供了重要理論與實踐前提。習近平總書記在《不斷開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界》中鮮明指出:“現在,各種經濟學理論五花八門,但我們政治經濟學的根本只能是馬克思主義政治經濟學,而不能是別的什么經濟理論?!闭谓洕鷮W是馬克思主義理論最深刻、最全面、最詳盡的證明和運用。堅持和發展馬克思主義政治經濟學,堅持和發展當代中國馬克思主義政治經濟學,絕不是“黑板經濟學”理論和封閉式的象牙塔學者所能承擔的重大學術任務。1987年,美國經濟學家德懷特·H.帕金斯為他與三位合作者的研究成果《發展經濟學》一書撰寫中文版序言時,就清醒地認識到:“任何一國的發展道路,應由本國自行決定,并不存在可供別國照抄照搬而又可望獲得成功的發展模式。發展所提出的課題,亦就是吸取他國經驗以設計適于本國國情的戰略?!碑敶袊涷灪桶l展道路展現的創新價值與世界意義,不僅為很多西方學者所關注,而且迫切需要我們以高度的歷史自信和學術自信,扎實推進創造性學術實踐進程。

  圍繞有效深化中國特色社會主義政治經濟學“三大體系”建設,廈門大學經濟學院教授方穎認為,立足中國豐富的改革經驗與發展實際,堅持問題導向的學風非常重要,必須從專業性、系統性角度切實解決學科建設與服務社會經濟發展關系不夠密切的問題,在理論與實踐相結合的創新實踐中提煉出原創性成果,不斷提升中國特色社會主義政治經濟學的國際影響力。未來,要進一步推動新興學科、學科交叉和交叉學科的發展?!白⒅卮髷祿r代經濟學研究方法的創新,通過研究方法的創新,在數字經濟、碳中和經濟學等新興領域迅速取得優勢,引領國際學術前沿領域的發展?!狈椒f舉例說。

  哲學社會科學有沒有中國特色,歸根到底要看有沒有主體性、原創性。加快構建中國特色哲學社會科學,使之具有中國特色、中國風格、中國氣派,強化學術研究的主體能力建設,增強學術成果的原創生產質量,是關鍵環節。以不忘本來為根本和堅實基礎,以吸收外來為參考和重要資源,以面向未來為愿景和理論前瞻,就一定能夠推進繁榮發展哲學社會科學這一宏大的事業不斷走深走實。

  把握時代脈搏,聆聽時代聲音,牢牢抓住構建中國特色哲學社會科學的著力點、著重點,植根中國實際做學問,以人民為中心做黨和人民需要的學問,用中國理論解決中國問題,用中國學術構建學術中國,為世界學術發展貢獻中國學理智慧,是“三大體系”建設彌久而不渝的現實任務。

深化國際學術交流和文明互鑒

  世界文明的魅力在于多姿多彩,每種文明都是人類的精神瑰寶,共同為人類發展提供了精神力量。習近平總書記指出:“觀察當代中國哲學社會科學,需要有一個寬廣的視角,需要放到世界和我國發展大歷史中去看?!边@指明了在中國與世界的多維交往中,學術是文明交流互鑒的重要場域,中國特色哲學社會科學既要回答具體學術問題,更要解答時代宏大課題,肩負著重要的國際交往使命。

  文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發展。文明交流互鑒的價值目標在于釋放文明正能量,推動人類文明進步和世界和平發展。

  2021年10月,中國社會科學院首屆“學術中國”國際高峰論壇成功舉辦,來自中國和20多個國家的百余位學者圍繞“中國式現代化新道路”主題,從歷史性和現實性視角,展開跨學科的深度學術對話,展示新時代我國哲學社會科學各領域的原創性前沿成果,彰顯了中國哲學社會科學界集中各個學科力量共議“國之大者”的能力與潛力?;仡櫯c中國學界40年的交往,93歲高齡的日本早稻田大學前校長西原春夫感慨,如今中國人民的生活變得多么幸福,一目了然。從中國實踐的偉大變化展開正確分析,有助于明確中國特色社會主義現代化的努力方向。

  基于中國特色社會主義進入新時代,全面考察中華大地上取得的偉大發展成就和發生的歷史性變革,世界舞臺上出現的風云突變和演繹的秩序變化,我們更加感知到人類文明進程正在進入一個重塑過程。華東師范大學馬克思主義學院教授齊衛平表示,我們黨是在大風大浪的磨難淬煉中成長壯大起來的,是任何挑戰和風險都難不住、壓不倒、摧不垮的。面對當今世界變化,我們黨團結帶領全國人民創造的輝煌成就、積累的豐富經驗,充分體現了中國力量和中國智慧,有能力、有底氣和有自信把中國特色社會主義繼續向前推進。然而,這并不等于前進的路上我們可以駕輕就熟,高枕無憂了。在齊衛平看來,身處大變革時代,推進偉大事業,哲學社會科學工作者必須從新時代偉大實踐的要求出發,對接黨和國家發展重大戰略需求,在解決事關黨和國家全局性、根本性、關鍵性的重大問題上,拿出真本事、取得好成果,為回答和解決“世界怎么了”“人類向何處去”的時代之問,提供哲學社會科學的中國答案。

  六年來,提煉標識性概念,打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,引導國際學術界展開研究和討論,是中國學術“走出去”的努力方向。北京外國語大學國際新聞與傳播學院院長姜飛表示,黨和政府對繁榮發展哲學社會科學作出了戰略規劃,不僅有效提升了中國學術在全球交往中的聲量,而且切實增強了中國學術在國際學術百家爭鳴場域中的話語權。從馬克思勞動二重性理論出發,哲學社會科學工作者和全球傳播領域工作者要合力推進學理創新與傳播創新,將這兩大領域的具體勞動和抽象勞動深度結合,將價值(學理)與使用價值(傳播)有機統一起來,切實提升學術中國之聲在全球的覆蓋率、觸達率和接受度,建設好平衡健康的國際知識生產和傳播體系。

  作為重要的標識性概念,“一帶一路”倡議具有不可估量的時代價值,既彰顯了絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的歷史文化傳統,又賦予其鮮明的當代實踐特征。洪向華認為,21世紀的中國發展形成了世界上最大的問題域,聚焦諸多豐富而深刻的研究議題與基礎理論創新空間,提煉具有中國特色的標識性概念,變被動傳播為主動交往,就一定能夠增強中國學術的國際影響力,發揮引領作用。

  推進中國特色哲學社會科學事業,不僅要回首歷史,積極傳承,堅守學術傳統正道,而且要面向未來,與時俱進,銳意發展創新。繁榮發展中國特色哲學社會科學事業,要在理論與實踐、現實與未來、中國與世界的多維建構中,切實激發中國特色哲學社會科學創新活力。唯其如此,中國學術才能日益走近世界學術舞臺中央,才能不斷為人類的學術文明進步作出新的更大貢獻。

  ◇記者  段丹潔

作者簡介

姓名:段丹潔 工作單位:

轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:胡子軒)
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